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    《小狗包弟》試講稿

    http://www.www.s8919.com 2019-08-06 09:24 教師網 [您的教師考試網]

    《小狗包弟》試講稿

    一、導入

    師:各位同學,大家好。人生中有很多種遇見,就像今天能夠與同學們在美麗的太原十八中彼此相遇。在上個世紀的60年代,這是中國歷史上一個非常特殊的時期,有一位老人與一條狗遇見了,然后就此寫了一篇文章,也是我們今天要學的巴金先生的散文《小狗包弟》。

    二、創設情境,整體感受

    師:課前了解到,大家已經預習了這篇文章。有些同學讀了三遍,很好。這篇作品,如果你打算把它推薦到“巴金文學館”的“作品庫”,你的推薦理由是什么?推薦的時候,我希望用這樣的話表達:“這是一篇 的散文”,以此表達你初讀文章后的理解和感受。

    (生思考、沉默)

    師:怎么想就怎么表達。

    生:這是一篇充滿遺憾的散文。(師板書“充滿遺憾”)

    師:孩子,老師想問,你怎么想到用這個詞來概括?

    生:這個故事的結局非常不好,小狗包弟去世了。

    師:“去世”這個詞用得多好,它反映了你對小狗包弟的同情。作者對小狗包弟的去世卻不僅是同情,而是表達了一種深深的遺憾和歉意。文章最后一段有明確地表達,讓我們一起來讀一下。

    (生齊讀最后一段)

    生:這是一篇人與動物之間有真情的散文。

    師:你的意思是說,這是一篇感情真摯的散文。

    (板書:感情真摯)

    生:這是一篇體現作者反思的散文。

    師:反思了什么?

    生:反思了“文革”這段歷史。

    (板書:反思歷史)

    師:通過同學們的發言,老師大概了解了你們初讀文章之后的感受和思考,但我想說的是,作者寫這樣一篇散文,難道僅僅就是要反思文革這段歷史,揭露文革帶給人的慘痛嗎?這節課,我們需要品讀語言,和文字對話,去 “讀懂巴金的心”。

    三、品讀語言,讀懂巴金

    師:請大家再次跳讀文章,勾畫關鍵的詞句,想想,在“我”和小狗包弟交往的過程中,“我”的情感發生著怎樣的變化?

    (生再次閱讀文章,勾畫關鍵語句)

    生:高興。

    生:難過。

    生:歉意。

    師:從“高興”到“難過”“歉意”,中間跨度有點兒大,還有哪些感情?繼續讀文章。

    生:好像還寫了“輕松”“沉重”。

    師:對的。文革到來,巴金無奈之下,將小狗包弟送上解剖臺。他在短暫“輕松”后又“沉重”了起來,甚至感到“熬煎”,文中在哪里有這個內容的描寫?

    生:第10、11段。

    師: “我不靠駕馭文字的本領,因為我沒有這樣的本領,我靠的是感情。”(巴金)請大家齊讀10段、11段,然后說說哪些句子打動了你?你能體會到巴金老人的內心世界嗎?

    (生齊讀第10、11段)

    生:(朗讀第10段)“在我眼前出現的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗,而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖。不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!”

    師:你讀這些句子的時候,有什么感受?

    生:作者覺得自己不能保護好一條小狗,感到更深層次的歉疚。

    師:你再讀讀“不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上”,想想,這里僅僅是“歉疚”嗎?

    生:還有自責和慚愧。

    師:是啊,為自己的自私、懦弱感到羞恥。為了保全自己,把曾經帶給巴金一家歡樂的包弟送到解剖臺。從“感到羞恥”“瞧不起自己”到“不能原諒自己”,作者在平淡的敘述中隱藏著深深的痛苦。我們朗讀的時候,要把感情的這種遞進通過聲音傳達出來。(師泛讀,生跟讀)

    師:大家繼續讀讀第11段。這段文字是全文唯一的一段景物描寫,這背后大有深意?你們能讀出來嗎?

    生:(朗讀第11段)“整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房里,每天清早我在院子里散步,腳下是一片衰草,竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人,高高墻壁上多開了兩堵窗,有時倒下一點垃圾。當初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來掃掉,連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池,是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹。”

    師:讀完這段文字,你有什么感受?怎么想就怎么說。

    生:這里的景物描寫寫他仍然住在原來的樓房里,后來寫很多事物都被清除掉了。現在和過去形成了對比,現在沒有了以前的生機。原來的充滿生機的植物都變成了“樓房”啊、“大化糞池”啊。

    師:大家看看這樣的情形是發生在什么時候?

    生:十三年零五個月之后。

    師:距離包弟被送上解剖臺已經過去了十三年零五個月。這個時候已經是1980年,文革結束已經三年。

    師:大家再仔細讀一讀,作者巴金通過寫這段景物,難道就是要告訴讀者,他目前生活在這樣一種沒有生機的環境里嗎?如果不是,他到底要表達什么?請大家簡單討論一下。

    (生討論,師巡視、指導)

    師:大家思考一下,“竹籬笆換成了無縫的磚墻”,作者為什么這么寫?而且“隔壁房屋里增加了幾戶新主人”,他們還要從新開的窗戶里“有時倒下一點垃圾”。你如何理解作者寫這些內容時的想法?

    生:“竹籬笆”是可以看到外面的世界,而“無縫的磚墻”堵住了人與人的交流。

    師:說得很好,人與人產生了“隔閡”。

    (板書:人心隔閡)

    生:新鄰居從窗戶“倒下一點垃圾”,表明他們品行很差。

    師:對,說明他們公德缺失。

    (板書:公德缺失)

    生:“少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹”,說明經過了這么多事,作者心里的花謝了。

    師:哦,你是從這個角度理解的。老師給你們點資料,看看作者為什么說“少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹”。

    忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵從來都稀落,東一穗西一串伶仃地掛在樹梢,好像在試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉,改種了果樹。那時的說法是,花和生活腐化有什么必然關系。我曾遺憾地想:這里再也看不見藤蘿花。

    ——宗璞《紫藤蘿瀑布》

    今年春天,我走過長著這棵古藤的地方,我的眼前一閃,嚇了一大跳:古藤那一段原來凌空的虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍斷,只留上段懸在空中,在風中搖曳。再抬頭向上看,藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵,還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道,自己賴以生存的根干已經被砍斷,脫離了地面,再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒,不久就會微笑不下去,連痛哭也沒有地方了。

    ——季羨林《幽徑悲劇》

    師:這兩篇文章,一篇是季羨林的《幽徑悲劇》,另一篇是宗璞的《紫藤蘿瀑布》。在這兩篇文章里他們都寫了自己在文革時的經歷。季羨林老人回憶到,文革時期,在北京燕園的一條小路上,唯一的一株古藤蘿被砍掉了。宗璞先生在她的《紫藤蘿瀑布》里也寫到,陪伴了他們多年的紫藤蘿也被砍掉了,因為“花和生活腐化有什么必然聯系”。大家想一想,現如今已經是1980年了,文革已經結束了3年,可院子里卻還是“多了幾棵不開花的樹”,這說明什么?

    生:害怕。

    師:還是心有余悸,連美好的花朵都不敢欣賞。

    (板書:不敢賞美)

    師:一片風景就是一片心靈的折射。作者看似在寫風景,其實風景就是他內心真實的寫照。孩子們,小狗包弟的悲劇已經過去了十三年,但文革帶給人心靈上的沖擊和傷害是沒有過去的。請繼續讀文章,談感受。

    生:(朗讀)“我想念過去同我一起散步的人,在綠草如茵的時節,她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時逗著包弟玩。”

    生:作者回憶起往事,內心很痛苦,感到“熬煎”。

    師:但你讀的這幾句話讓我們眼前浮現的是溫馨的畫面。為什么這么溫暖的畫面在他的心里反倒是“熬煎”?

    生:課后補充資料中顯示,文革期間,他的妻子去世了,包弟也被送走了,此時他已經一無所有了,內心非常痛苦。

    師:他內心那么痛苦,那他為什么不寫妻子去世后的凄涼,反倒去寫那么溫暖的畫面?

    生:反襯。

    師:很好。清代的王夫之曾說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”我們曾經學過一首詩,蘇軾的《江城子》“十年生死兩茫茫”,咱們一起來背一下。(師生共背)這里也有一個溫暖的畫面——“小軒窗,正梳妝”,而此時,妻子已經與蘇軾陰陽兩隔長達十年。賀鑄有一首悼亡詩,寫詩人面對著故居新墳,真是“舊棲新垅兩依依”啊。他躺在空蕩蕩的床上,聽雨打南窗,聲聲添愁,此時此刻,他竟然想到一個溫暖的畫面“誰復挑燈夜補衣”。意思是,妻子已去,誰還能給他在夜晚,在溫暖的燈光下,為他縫補衣裳呀。孩子們,你們能體會到其中的悲涼嗎?所以,你們覺得這“滿園的創傷”還僅僅是寫眼前的景嗎?

    生:更寫的是一種心靈的創傷。

    師:所以,這段文字的結尾,那一個“熬煎”,分量有多重啊。帶著我們的理解,我們再朗讀這一段。(生讀11段)

    四、拓展資料,理解主旨

    師:文章結尾說:“即使在“說謊成風”的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天?我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。”學到這里,你認為,作者寫作此文,難道僅僅是為了向一只小狗表達心中的歉意嗎?讀到此處,你眼前浮現出了一個怎樣的老人?

    生:他害怕這段歷史再重演。

    生:提醒人們要避免文革中的人與人互相傷害。

    師:尤其不要喪失人性。這個內容我們可以下去研讀藝術家被打的那段文字。在文革中,有很多藝術家有這樣的經歷。所以,作者在這里是在呼喚人性的回歸。

    生:作者還在自我反思。

    師:對,他在叩問自己的靈魂。文革時期,巴金也曾飽受磨難。1966年8月被監禁,還要經受掛牌游街等批斗。9月,被抄家,妻子蕭珊被打傷。1970年, 在上海勞動改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥入院治療,不久病逝。趙麗宏在《他高舉著燃燒的心》中描述:“那是文革開始后,上海舉行一場批判巴金的大會,很罕見地有電視轉播。在震耳欲聾的口號和謾罵聲中,巴金孤獨在站在臺上,我很難忘記他臉上那種愁苦無奈的表情”。(生震撼)而巴金的偉大之處就在于,他受了這么多的創傷,但他的內心仍然愛著這個國家,他用文字喚醒、反思。反思是為了與未來更好的牽手。中國有一類人叫“士”,也就是中國的知識分子。無論這個國家怎樣,這些“士”的心中,永遠都有一份情懷。所以,艾青有首詩寫到“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉”。(生附和“愛得深沉”,情緒漸起)這篇文章選自《隨想錄》,《隨想錄》這本書為中國知識分子樹立了一座豐碑。

    2003年的時候巴金老人被評為“感動中國年度人物”,讓我們懷著敬仰之情,一起有感情地誦讀這段頒獎詞。

    (生激昂地讀)穿越一個世紀,見證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。

    五、結課設計,立德樹人

    師:這節課我們通過學習《小狗包弟》,也進一步認識了學習寫人敘事散文的閱讀方法。想想這節課的流程,我們先有美的發現,接著從文字出發,品味和揣摩,最后讀出了巴金的內心的世界。散文,常常用一種精粹的藝術形式反映人生。所以,讀散文,不僅要品讀語言,更要站在歷史、人生的高度去俯視它。

    孩子們,巴金老人離開我們也有十三年了。但他點燃的文學之燈永遠不會熄滅。或者是在哪一個冬夜,或者像我們今天,這樣一個有點小雨、略顯陰沉的日子,希望你都會想到巴金的故事,想到巴金的文字。我們對巴金最好的紀念方式就是在課外繼續讀讀巴金的《隨想錄》,讀讀《家》《春》《秋》。下課。

    責任編輯:大白

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    • 江西南昌 周丹:龍春來老師,我面試通過了。總體成績第三。謝謝!

      學員蒙雨:楊書玲老師,我是李秋蘭,謝謝你的栽培,在你的用心指導下,我們這次培訓的很多同學都通過了面試。

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